Les activistes noirs frappent Fox News... au portefeuille.
ColorOfChange.org fait campagne contre le présentateur hyper-conservateur Glenn Beck.
Ils ont réussi à persuader plus de 20 annonceurs (dont CBS, Wal-Mart, Lawyers.com, Procter & Gamble, Assurance Progressive...) de retirer leurs publicités :
http://www.theloop21.com/news/black-activist-group-hits-fox-news-where-it-hurts-its-wallet
22 août 2009
23 juil. 2009
Aléas de la Diversité
L' Association Nationale des Diffuseurs Noirs (Nabob) des USA demande officiellement au Secrétaire du Trésor Timothy Geithner une assistance financière semblable aux aides accordées aux industries bancaires et automobiles.
"Nous sommes une espèce en voie d'extinction. Même en des temps meilleurs, les médias des minorités ont toujours eu historiquement des difficultés à accéder aux marchés financiers."
Selon les chiffres du groupe "Free Press", les minorités aux USA détiennent 7.7% des radios et 3.2% des TV commerciales.
Et en Europe ?
"Nous sommes une espèce en voie d'extinction. Même en des temps meilleurs, les médias des minorités ont toujours eu historiquement des difficultés à accéder aux marchés financiers."
Selon les chiffres du groupe "Free Press", les minorités aux USA détiennent 7.7% des radios et 3.2% des TV commerciales.
Et en Europe ?
Une page se tourne
WQXR-FM : Le New York Times se sépare de sa station
Le quotidien a annoncé son retrait de l’industrie de la radio et la vente de sa station de musique classique.
Les dirigeants du conglomérat ont confirmé la vente pour 45 millions de dollars de WQXR-FM.
Ainsi, la formule de musique classique sera transférée à la radio publique tandis que le signal émanant du 96,3 FM deviendra une station de langue espagnole.
The New York Times était propriétaire de WQXR depuis 1944.
Le quotidien a annoncé son retrait de l’industrie de la radio et la vente de sa station de musique classique.
Les dirigeants du conglomérat ont confirmé la vente pour 45 millions de dollars de WQXR-FM.
Ainsi, la formule de musique classique sera transférée à la radio publique tandis que le signal émanant du 96,3 FM deviendra une station de langue espagnole.
The New York Times était propriétaire de WQXR depuis 1944.
2 juil. 2009
Afriradio : la voix de l’Afrique sur le web
Depuis un an, une simple connexion Internet permet d’écouter 24 heures sur 24 Afriradio , un nouveau site radio entièrement consacré à l’Afrique.
Musique, information et retransmissions de qualité sont les principaux éléments caractérisant cette web radio.
Grâce au chat et à l’envoi d’e-mails, les internautes peuvent intervenir directement dans quelques programmes radiophoniques, tandis que les radios donnent la possibilité de choisir et de se procurer les programmes qui les intéressent.
Afriradio se propose de renverser les images stéréotypées qui veulent que ce continent soit synonyme de faim, maladie, guerre et misère, en proposant une image qui refète les différents visages d’un territoire vaste et extrêmement divers.
Combien, par exemple, savent que la Tanzanie a banni les sacs en plastique depuis déjà plusieurs mois?
Ou que l’Afrique du Sud est à l’avant-garde dans la production d’énergie de source alternative?
La voix de l’Afrique, donc, non seulement par l’information, mais également à travers la participation des africains en Italie, engagés directement dans le projet.
"Afriradio – explique Giuseppe Cavallini, Coordinateur du Centre Comboni Multimedia et Directeur du Musée Africain de Vérone – se présente comme une source d’information alternative aux appareils médiatiques qui mettent en avant des intérêts économiques et politiques et qui ne se préoccupent pas d’offrir à l’opinion publique une information qui soit également critique."
Afriradio
http://www.afriradio.it/
Musique, information et retransmissions de qualité sont les principaux éléments caractérisant cette web radio.
Grâce au chat et à l’envoi d’e-mails, les internautes peuvent intervenir directement dans quelques programmes radiophoniques, tandis que les radios donnent la possibilité de choisir et de se procurer les programmes qui les intéressent.
Afriradio se propose de renverser les images stéréotypées qui veulent que ce continent soit synonyme de faim, maladie, guerre et misère, en proposant une image qui refète les différents visages d’un territoire vaste et extrêmement divers.
Combien, par exemple, savent que la Tanzanie a banni les sacs en plastique depuis déjà plusieurs mois?
Ou que l’Afrique du Sud est à l’avant-garde dans la production d’énergie de source alternative?
La voix de l’Afrique, donc, non seulement par l’information, mais également à travers la participation des africains en Italie, engagés directement dans le projet.
"Afriradio – explique Giuseppe Cavallini, Coordinateur du Centre Comboni Multimedia et Directeur du Musée Africain de Vérone – se présente comme une source d’information alternative aux appareils médiatiques qui mettent en avant des intérêts économiques et politiques et qui ne se préoccupent pas d’offrir à l’opinion publique une information qui soit également critique."
Afriradio
http://www.afriradio.it/
21 juin 2009
A quand la Radio Nova ?
"Dès lors qu’un cinéaste est prêt à filmer la réalité et à affronter les normes hypocrites et policières de la censure, le Cine Novo peut éclore.
Dès lors qu’un cinéaste est disposé à s’opposer aux dictats commerciaux, à l’exploitation, à la pornographie, à la dictature de la technique, le Cine Novo peut éclore.
Dès lors qu’un cinéaste, quels que soient son âge ou ses origines, s’apprête à mettre son œuvre et son métier au service des causes essentielles de son temps, le Cine Novo peut éclore.
Telle est la définition du Cine Novo, une définition qui l’écarte de l’industrie, car le cinéma industriel n’a d’autres alliés que le mensonge et l’exploitation.
Le Cine Novo lutte pour cette liberté."
Glauber Rocha
Dès lors qu’un cinéaste est disposé à s’opposer aux dictats commerciaux, à l’exploitation, à la pornographie, à la dictature de la technique, le Cine Novo peut éclore.
Dès lors qu’un cinéaste, quels que soient son âge ou ses origines, s’apprête à mettre son œuvre et son métier au service des causes essentielles de son temps, le Cine Novo peut éclore.
Telle est la définition du Cine Novo, une définition qui l’écarte de l’industrie, car le cinéma industriel n’a d’autres alliés que le mensonge et l’exploitation.
Le Cine Novo lutte pour cette liberté."
Glauber Rocha
11 juin 2009
Les Inaudibles
"Les mélanges culturels post-coloniaux du Nord sont également enchevêtrés dans les modes de production du capitalisme global et reproduisent par conséquent, les pentes existantes du pouvoir dans le contexte de la distribution internationale du travail.
L'inégalité sociale est codée comme différence culturelle ou même comme déficience, et du coup, elle est rendue invisible.
Cette reproduction constante d'une inégalité culturalisée forme la loi du " développement inégal " du capitalisme global.
Les hiérarchisations eurocentriques des contextes post-coloniaux variés reproduisent ainsi les mécanismes culturo-racistes de l'exclusion, qui pour leur part constituent un élément structurel fondamental des formes capitalistiques globales d'utilisation et/ou d'exploitation.
Nous devons dans ce sens non seulement demander :
" Le subalterne sait-il parler ? " mais aussi :
"Et s'il s'exprime depuis des siècles, alors pourquoi personne n'écoute ?"
Hito Steyerl
(mai 2002)
L'inégalité sociale est codée comme différence culturelle ou même comme déficience, et du coup, elle est rendue invisible.
Cette reproduction constante d'une inégalité culturalisée forme la loi du " développement inégal " du capitalisme global.
Les hiérarchisations eurocentriques des contextes post-coloniaux variés reproduisent ainsi les mécanismes culturo-racistes de l'exclusion, qui pour leur part constituent un élément structurel fondamental des formes capitalistiques globales d'utilisation et/ou d'exploitation.
Nous devons dans ce sens non seulement demander :
" Le subalterne sait-il parler ? " mais aussi :
"Et s'il s'exprime depuis des siècles, alors pourquoi personne n'écoute ?"
Hito Steyerl
(mai 2002)
9 juin 2009
Les Européennes
"Parfois nous semblons attribuer aux gens à la peau foncée — africains autant qu’afro-américains — toutes les notes, tous les timbres et rythmes "sales- et-vilains-mais-agréables", lesquels nous imaginons que quelque mystérieux "notre-père-blanc-qui-est-en-Europe-que-son-art-soit-sanctifié" nous ait interdit de produire (nous, misérables, insignifiants, carrés et européens).
Nous pensons même, grâce aux falsifications historiques de ce personnage paternel — pour les raisons encore inconnues auxquelles nous semblons encore croire — , que les gens de notre teinte maladive n’ont jamais produit aucune note, aucun timbre ou rythme "sale-et-vilain-mais-agréable et que nous (petits blancs refoulés et asexués, tels que nous sommes supposés être) ne pouvons avoir joué aucun rôle majeur à la création de tous ces sons «immoraux » (mais agréables) sur lesquels on groove actuellement.
Non : nous préférons croire que nous n’avons que les gens de descendance africaine à remercier, ou à reprocher, pour chaque once de musique « immorale » que nous apprécions.
Il y a, en d’autres mots, le risque que notre projection massive du « défendu », qu’il soit jugé bien ou mal, sur les peuples noirs d’origine africaine, nous nous embarquions dans le même genre de processus de projection tel que décrit dans le cas de mon ancêtre fictif.
En nous défaisant de toute responsabilité face à notre propre corporalité musicale, nous forçons le peuple noir à jouer le rôle absurde du "house nigger".
Nous utilisons la musique que nous ne croyons avoir, dans notre ignorance, rien en commun avec les traditions européennes musicales, comme panacée corporelle contre nos propres problèmes de subjectivité et d’aliénation.
C’est peut-être pour cette raison que certains d’entre nous sont déçus lorsque les artistes noirs ne correspondent pas au stéréotype comportemental que nous attendons d’eux, si on ne voit pas un tortillement constant du derrière, si on n’entend pas d'argot, etc..."
Philip Tagg
"Lettre ouverte à propos des musiques "noires", "afro-américaines" et "européennes"
(mai 1987)
Nous pensons même, grâce aux falsifications historiques de ce personnage paternel — pour les raisons encore inconnues auxquelles nous semblons encore croire — , que les gens de notre teinte maladive n’ont jamais produit aucune note, aucun timbre ou rythme "sale-et-vilain-mais-agréable et que nous (petits blancs refoulés et asexués, tels que nous sommes supposés être) ne pouvons avoir joué aucun rôle majeur à la création de tous ces sons «immoraux » (mais agréables) sur lesquels on groove actuellement.
Non : nous préférons croire que nous n’avons que les gens de descendance africaine à remercier, ou à reprocher, pour chaque once de musique « immorale » que nous apprécions.
Il y a, en d’autres mots, le risque que notre projection massive du « défendu », qu’il soit jugé bien ou mal, sur les peuples noirs d’origine africaine, nous nous embarquions dans le même genre de processus de projection tel que décrit dans le cas de mon ancêtre fictif.
En nous défaisant de toute responsabilité face à notre propre corporalité musicale, nous forçons le peuple noir à jouer le rôle absurde du "house nigger".
Nous utilisons la musique que nous ne croyons avoir, dans notre ignorance, rien en commun avec les traditions européennes musicales, comme panacée corporelle contre nos propres problèmes de subjectivité et d’aliénation.
C’est peut-être pour cette raison que certains d’entre nous sont déçus lorsque les artistes noirs ne correspondent pas au stéréotype comportemental que nous attendons d’eux, si on ne voit pas un tortillement constant du derrière, si on n’entend pas d'argot, etc..."
Philip Tagg
"Lettre ouverte à propos des musiques "noires", "afro-américaines" et "européennes"
(mai 1987)
24 mai 2009
Puissance de feu
Pourquoi ils n'ont RIEN compris au Tsunami qui arrive :
Après avoir mis le feu au Stade de France (Kassav), les "soldats" d'Ipupa le font grimper au N°5 du Top Search Yahoo !
"Fally Ipupa" = 5eme nom le + recherché de France
Buzz : Recherche Web, le top
1. Lucy Gordon
2. Omar Bongo Ondimba
3. Charles Aznavour
4. X-Men Origins: Wolverine
5. Fally Ipupa
6. Giro 2009
7. Festival de Cannes 2009
8. Alyssa Milano
Yahoo! France
mai 2009
Après avoir mis le feu au Stade de France (Kassav), les "soldats" d'Ipupa le font grimper au N°5 du Top Search Yahoo !
"Fally Ipupa" = 5eme nom le + recherché de France
Buzz : Recherche Web, le top
1. Lucy Gordon
2. Omar Bongo Ondimba
3. Charles Aznavour
4. X-Men Origins: Wolverine
5. Fally Ipupa
6. Giro 2009
7. Festival de Cannes 2009
8. Alyssa Milano
Yahoo! France
mai 2009
4 mai 2009
Une ville à l'écoute de tous
New York n'est pas "La Ville-Monde" par hasard.
WNYE est la station de radio publique appartenant à la Ville de New York, souvent présentée comme la plus européenne des métropoles américaines.
Peut-on supposer que la municipalité finance un tel équipement sans en attendre des retombées ?
Les grandes villes de France sont-elles si différentes ?
Ou plus simplement à côté de la plaque ?
Voici une liste des principales émissions culturelles de WNYE :
-Afropop
Actualité des cultures musicales d'Afrique et de ses Diasporas.
-Aktina
Emission bilingue Grec-Americain de libre-antenne et d'actualités.
-Brazilian Music Hour
Comme son nom l'indique.
-Communitaire Haitienne
En Creole.
-Cosmos
En Grec, Magazine généraliste d'informations.
-Croatian Radio
En Serbo-Croate.
-Haitian Perspective
En Creole.
-Macedonian Radio
En Macédonien.
-Medger Evers College
Une émission littéraire du "Center for Black Literature".
-Muslim Voice
En Bosniaque.
-Serbian Radio
En Anglais.
-Trevor Wilkins
L'émission de référence sur la musique Calypso, des années 30 à nos jours
-Voice of Bosnia
En Bosniaque, hebdo, Actualités de Bosnie Herzégovine.
(...)
WNYE est la station de radio publique appartenant à la Ville de New York, souvent présentée comme la plus européenne des métropoles américaines.
Peut-on supposer que la municipalité finance un tel équipement sans en attendre des retombées ?
Les grandes villes de France sont-elles si différentes ?
Ou plus simplement à côté de la plaque ?
Voici une liste des principales émissions culturelles de WNYE :
-Afropop
Actualité des cultures musicales d'Afrique et de ses Diasporas.
-Aktina
Emission bilingue Grec-Americain de libre-antenne et d'actualités.
-Brazilian Music Hour
Comme son nom l'indique.
-Communitaire Haitienne
En Creole.
-Cosmos
En Grec, Magazine généraliste d'informations.
-Croatian Radio
En Serbo-Croate.
-Haitian Perspective
En Creole.
-Macedonian Radio
En Macédonien.
-Medger Evers College
Une émission littéraire du "Center for Black Literature".
-Muslim Voice
En Bosniaque.
-Serbian Radio
En Anglais.
-Trevor Wilkins
L'émission de référence sur la musique Calypso, des années 30 à nos jours
-Voice of Bosnia
En Bosniaque, hebdo, Actualités de Bosnie Herzégovine.
(...)
18 avr. 2009
Le mauvais lard de Radio France
Vous n'avez pas beaucoup de temps, nous non plus.
Posons donc les choses un peu crûment : que les radios privées utilisent leurs ressources comme bon leur semble, c'est dans la logique du commerce, et les millions qu'elles perdent actuellement, conséquence directe de leurs choix éditoriaux calamiteux et de leur pitoyable avidité ne nous manquent pas directement.
Il en va autrement de la radio de service public.
Si l'on examine le plan de renouvellement de fréquences 2011 en Rhône-Alpes, un fait déterminant apparaît : Sachant que la bande FM est déja saturée, comment expliquer rationnellement que toutes les fréquences de service public soient systématiquement doublées ?
Ceci représente en effet pas moins de 27 fréquences pour le département du Rhône, dont 10 sur la seule ville de Lyon !
(2 x Fr.Culture + 2 x Fr.Inter + 2 x Fr.Info + 2 x Fr.Musique + 1 Mouv + 1 FranceBleu Isere (?))...
N'y aurait-il pas là de quoi faire un peu de place à de nouveaux entrants ?
Le budget 2009 de Radio France s'élève à 611 millions d'euros, dont 525,9 millions de redevance, soit une augmentation de 2,8 % par rapport à 2008.
Elle compte sur un effectif de 4 000 collaborateurs permanents.
Pour quels services, localement ?
Pour quels projets, vers quels publics ?
Robert Spier, directeur "numérique" de la "National Public Radio"* états-unienne déclare que celle-ci s'apprête, grâce à son exceptionnel réseau territorial, à prendre la relève de la Presse Quotidienne Régionale, qui s'effondre littéralement.
Quelle est la situation de ce maillage en France ?
Faudra-t-il, une fois encore, attendre que le pire advienne pour réagir ?
Sommes-nous donc collectivement aussi stupides, ou ce lent et sournois démantèlement serait-il "orchestré" ?
Par qui ?
Dans quels buts ?
Le temps presse.
* Un exemple d'initiative de la NPR : deux studios mobiles sillonnent en permanence le pays pour recueillir la mémoire des habitants : coût minime, succès d'audience phénoménal...
http://www.storycorps.org/
Posons donc les choses un peu crûment : que les radios privées utilisent leurs ressources comme bon leur semble, c'est dans la logique du commerce, et les millions qu'elles perdent actuellement, conséquence directe de leurs choix éditoriaux calamiteux et de leur pitoyable avidité ne nous manquent pas directement.
Il en va autrement de la radio de service public.
Si l'on examine le plan de renouvellement de fréquences 2011 en Rhône-Alpes, un fait déterminant apparaît : Sachant que la bande FM est déja saturée, comment expliquer rationnellement que toutes les fréquences de service public soient systématiquement doublées ?
Ceci représente en effet pas moins de 27 fréquences pour le département du Rhône, dont 10 sur la seule ville de Lyon !
(2 x Fr.Culture + 2 x Fr.Inter + 2 x Fr.Info + 2 x Fr.Musique + 1 Mouv + 1 FranceBleu Isere (?))...
N'y aurait-il pas là de quoi faire un peu de place à de nouveaux entrants ?
Le budget 2009 de Radio France s'élève à 611 millions d'euros, dont 525,9 millions de redevance, soit une augmentation de 2,8 % par rapport à 2008.
Elle compte sur un effectif de 4 000 collaborateurs permanents.
Pour quels services, localement ?
Pour quels projets, vers quels publics ?
Robert Spier, directeur "numérique" de la "National Public Radio"* états-unienne déclare que celle-ci s'apprête, grâce à son exceptionnel réseau territorial, à prendre la relève de la Presse Quotidienne Régionale, qui s'effondre littéralement.
Quelle est la situation de ce maillage en France ?
Faudra-t-il, une fois encore, attendre que le pire advienne pour réagir ?
Sommes-nous donc collectivement aussi stupides, ou ce lent et sournois démantèlement serait-il "orchestré" ?
Par qui ?
Dans quels buts ?
Le temps presse.
* Un exemple d'initiative de la NPR : deux studios mobiles sillonnent en permanence le pays pour recueillir la mémoire des habitants : coût minime, succès d'audience phénoménal...
http://www.storycorps.org/
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